Улочками Неаполя Скифского

От греческого поселения 
до резиденции скифских царей

Мысленно вернёмся во времена, когда позднескифское царство занимало центральную, западную и северо-западную части Крымского полуострова. В Крыму поздние скифы вели оседлый образ жизни: строили поселения и крепости, активно перенимали греческие традиции, а их правители стремились иметь все необходимые атрибуты полноценной царской власти: столицу, дворец и армию. 
Основанный приблизительно в 185 году до нашей эры Неаполь Скифский стал новой столицей. Название «Неаполь» является историческим и в переводе с древнегреческого дословно означает «Новый город». Почему с древнегреческого? Потому что Неаполь первоначально возник как гречес­кое поселение, основанное выходцами с острова Родос. А впоследствии превратился в резиденцию и крепость скифских царей, поэтому и появилось в названии второе слово - «Скифский». Предположительно Неаполь Скифский пришёл на смену «старой» крепости Ак-Кая, расположенной близ современного села Вишенного Белогорского района. Именно с Неаполем связаны самые известные страницы истории скифского царства в Крыму. Во II веке до нашей эры он становится центром варварского протогосударства, представлявшего реальную политическую и военную угрозу греческим колониям на берегах Понта Эвксинского (устаревшее название Чёрного моря). Ко второй половине II века до нашей эры, во времена правления царя Скилура, скифское царство со столичной крепостью Неаполь достигает своего наибольшего расцвета.
Неаполь был основан в узловой точке пересечения торговых путей. 
В него сходились дороги из Херсонеса (древнего города на территории нынешнего Севастополя), Боспорского царства (античного государства на берегах Керченского пролива), со стороны Керкинитиды (современной Евпатории) и Калос-Лимена (пгт Черноморского и посёлка Новосельского Черноморского района). Но выгодного местоположения столичной крепости скифам было недостаточно - они не имели доступа к морским портам, куда приходили корабли с товарами из античных городов-государств Чёрного и Средиземного морей. Это стало причиной многочисленных военных стычек и локальных войн между скифским населением и приморскими поселенцами. С независимостью и военными претензиями скифского государства было покончено в ходе Диофантовых войн в конце II века до нашей эры.

Что осталось 
от мавзолеев и дворцов 

Первое, что видят гости музея-заповедника «Неа­поль Скифский», ещё приближаясь к нему, это прямоугольное высокое сооружение - западную башню-мавзолей с многослойными захоронениями скифской знати. Поначалу в это трудно поверить, но возвышающееся надо всем городищем сооружение является погребальным. В нём находится каменная гробница скифского царя Скилура, датированная приблизительно 113 годом до нашей эры. Фундамент и стены мавзолея до высоты 2,65 м - это бутовая кладка, верхняя часть стен сложена из сырцовых кирпичей. Мавзолей в качестве западной башни был включён в привратную систему Южной оборонительной стены. С верхней площадки мавзолея, которую раньше использовали как боевое пространство, открывается великолепный вид на Симферополь.
Однако спустимся с крыши западной надвратной башни в её цокольный этаж. Именно там была устроена погребальная камера. В ней археологи обнаружили 74 человеческих погребения и 4 захоронения лошадей. В основном погребении, каменном ящике, было найдено более 800 золотых предметов, шлем, меч, наконечники копий, бронзовые серебряные и золотые детали костюма. В облике погребённого в ящике мужчины, восстановленном по черепу и сопоставленном с рельефным изображением на монетах того времени, учёные увидели сходство с царём Скилуром, жившим там во II веке до нашей эры. Большая часть погребений в мавзолее была совершена во II-I веках до нашей эры и принадлежала членам царской семьи.    
Выйдя из мавзолея, можно осмотреть остатки Южного дворца Неа­поля Скифского, мегарона (дворца скифской знати) и центральных воротных соо­ружений. Перед фасадом Южного дворца находится мавзолей-героон (античное святилище, посвящённое герою) Аргота - первого правителя Неаполя и Крымской Скифии. Рядом можно заглянуть в зерновые ямы, пройти к винодельне, где по расположению пифосов (больших керамических сосудов) становится понятен процесс производства вина. В комплексе Южного дворца ключевую позицию занимал мегарон. По предположениям археологов, он являлся главным зданием резиденции скифских царей Скилура и Палака. Под крышей деревянного домика находится ритуальный бассейн. Жители городища обожествляли природные явления, у них действовал культ воды, огня и солнца. Вот так, среди камней, древних сооружений крепости, амфор и археологических находок, открывающих тайны времени, можно представить себе, как жили в позднескифском царстве.    

Оксана ВИХЛЯЕВА.