Вход Господень в Иерусалим

С великим ликованием встречал Его народ, постилая пред Ним одежды и устилая путь Христов пальмовыми ветвями. Накануне Господом был воскрешён Четверодневный Лазарь, тело которого уже начало подвергаться тлению, во ознаменование будущего Всеобщего Воскресения, окончательного и непреложного торжества жизни над смертью.
Но не для воцарения земного входил во Святой Град Спаситель наш, как многие того ожидали. Не суетное благополучие и насыщение окружавшей толпы благами мира сего были в центре Его духовного взора. Господь твёрдо знал, что вступает на путь вольных крестных искупительных страданий. Он шёл, дабы принести Себя в жертву - «нас ради человек и нашего ради спасения», как поётся о том в «Символе веры» и как возвестили о том ветхозаветные пророки.
Прекрасно глаголет об этом событии наш дивный крымский святитель и исповедник Лука: «Царство Христово было не от мира сего, оно было Царством от Бога. И славой его должна была быть слава Божия. И эту славу стяжал Он в Своём смиренном шествии на осле, на котором сидел Он, не гордо подняв голову, а низко опустив её и орошая Свои святые ланиты потоками слёз».
Будем же, дорогие братия и сестры, каждый день, каждый миг своей христианской жизни помнить о том неизмеримо высоком благодеянии, явленном для нас Господом! Поспешим во храмы Божии, дабы воздать хвалу и благодарение Тому, в Котором заключён для нас самый смысл нашего бытия, спасение и упование наше: «Осанна в вышних, благословен Грядый во имя Господне»!