Подвизаемся постом добрым!

В православной традиции этот пост именуют ещё Филипповым в знак того, что начало его приходится на день, следующий за празднованием честной памяти святого апостола Филиппа - одного из двенадцати избранных Спасителем учеников. Апостол Филипп вошёл в историю церкви как пламенный благовестник Святого Евангелия, ревностный служитель Божий, добропобедный мученик за веру Христову.

По глаголу дивного святителя Симеона Фессалоникийского, «пост Рождественской Четыредесятницы изображает пост Моисея, который, постившись сорок дней и сорок ночей, получил на каменных скрижалях начертание словес Божиих. А мы, постясь сорок дней, созерцаем и приемлем живое слово от Девы, начертанное не на камнях, но воплотившееся и родившееся, и приобщаемся Его Божественной плоти».

Будем помнить, дорогие братия и сестры, что истинный православный пост - это не просто определённое уставом Святой Матери церкви воздержание от некоторых яств, буйных увеселений и т .п. Это время усиленных трудов во славу Божию, духовного делания, время покаяния, очищения и преображения души!

Непререкаемый пример такого духовного подвижничества явили нам святые отцы. Великий светильник земли Таврической - архиепископ Симферопольский и Крымский Лука (В. Ф. Войно-Ясенецкий) оставил нам дивные поучения о посте: «О как верно называют священные песнопения пост матерью целомудрия... Это чистота сердца, и к этой цели - к чистоте сердца - и располагает нас пост».

Вспомним также Богомудрые глаголы святителя Льва Великого, который определял Святой Рождественский пост как жертву Милосердному Создателю за собранные плоды: «Как Господь ущедрил нас плодами земли, - назидает нас святитель, - так и мы во время этого поста должны быть щедры к бедным».

Будем же, дорогие братия и сестры, неусыпно хранить чистоту сердца, заповеданную нам Спасителем. Будем помнить Слово Евангельское: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф. 5, 16).

Тогда грядущий пост поистине станет для каждого верующего человека горнилом, очищающим и преображающим душу, послужит той единственно верной дорогой, которая приведёт нас к спасительным вифлеемским яслям!